Desacatos. Revista de Ciencias Sociales

La Ley de la Verdad: un testimonio de la guerra contra el crimen en el norte de Jalisco

Isaac Vargas González — 2021-06-15

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Una semblanza sobre la doctora Victoria Novelo Oppenheim

Patricia Fortuny Loret de Mola — 2021-06-15

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La ciudadanía en el esquizofrénico siglo XXI

Lucía Álvarez Enríquez — 2021-06-15

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Hiperglobalización, migraciones y el nuevo marco de derechos en la Ciudad de México

Pablo Yanes — 2021-06-15

En el presente texto se explora la necesidad de construir nuevos marcos conceptuales sobre la ciudadan a y las pol ticas p blicas de movilidad humana, dada la aceleración, profundización y complejización de los fenómenos migratorios en medio de cambios profundos en la dinámica económica mundial, el ensanchamiento de las desigualdades y la creciente percepción de precariedad, inseguridad, desprotección e incertidumbre tanto en países centrales como periféricos. Se examinan los posibles motivos del aumento de la xenofobia, la aporofobia y el racismo en el discurso público, y se hace una primera valoración del Pacto Mundial para la Migración Segura, Ordenada y Regular, as como del marco jurídico de la Ciudad de México para la conformación de una política incluyente y con perspectiva de derechos humanos frente a las nuevas dinámicas migratorias.

Ciudadanía como lucha social

Sergio Tamayo — 2021-06-15

En este artículo se elabora una interpretación crítica de la ciudadanía. A par-tir de una revisión amplia, aunque selectiva, de la literatura especializada en México, se indaga en el vínculo entre ciudadanía y movimientos sociales. Se hace hincapié en la crítica al neoliberalismo por medio de dos vías de discusión: en la primera, se hace un acercamiento teórico a la definición de ciudadanía como construcción social fundamentada en la lucha social; en la segunda, se identifican algunas dimensiones de análisis de la relación entre ciudadanía y movimientos sociales en los estudios especializados de la segunda década del siglo xxi. El propósito es documentar la ciudadanía liberal como imaginario basado en una interpretación simulada de la igualdad polí-tica y el papel del individuo en la sociedad. En contraposición, se identifica la crítica a la ciudadanía que se sustenta en la experiencia de la lucha social y las expectativas colectivas de emancipación.

El clientelismo de las elites. Desigualdad, dependencia y ciudadanía en la Ciudad de México

Alejandra Leal Martínez — 2021-06-15

En la opinión pública es común encontrar la idea de que México carece de ciu-dadanos debido a la persistencia de prácticas clientelares incompatibles con la ciudadanía moderna, las cuales, en el contexto urbano, suelen asociarse con los trabajadores callejeros. Se establece una distinción entre los ciudada-nos —participativos, responsables, regidos por la ley— y los clientes —pasivos y dependientes—. Esta aparente dicotomía oscurece el hecho de que las rela-ciones patrón-cliente están presentes en todo el espectro social y atraviesan tanto las relaciones íntimas como la vida pública. En este artículo se analiza la manera en la que la distinción ciudadano/cliente es producida, percibida, experimentada y movilizada cotidianamente por ciertas elites urbanas que se identifican con los lenguajes políticos liberales. Argumento que esos lenguajes oscurecen la inserción de dichas elites en una multiplicidad de relaciones clien-telares que se basan en la desigualdad y la reproducen. Sin embargo, concluyo, esa inserción termina por...

Ciudadanía dinámica. Una mirada a las bases institucionales del federalismo migratorio en Estados Unidos frente a migrantes indocumentados

Andrés Sebastián Besserer Rayas — 2021-06-15

En este artículo la ciudadanía se entiende como un proceso dinámico, en contraste con el modelo estático y más clásico de este concepto. El modelo dinámico propone que la ciudadanía es producto de la fricción entre diver-sas capas de la autoridad y los sujetos. El texto explora cómo el dinamismo produce “semiciudadanías”, inferiores a la ciudadanía plena. Con base en el concepto de ciudadanía dinámica, examina varios procesos que viven los mi-grantes indocumentados en Estados Unidos y muestra la relación entre la dispersión de poder, la Acción Diferida para los Llegados en la Infancia, los lugares llamados santuarios, las identificaciones municipales y las leyes excluyentes, como la Ley Arizona. Concluye con una discusión sobre la erosión democrática en Estados Unidos y el papel de la ciudadanía.

Ciudadanía: un referente y múltiples dimensiones en movimiento

Lucía Álvarez Enríquez — 2021-06-15

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Las transformaciones sociales, económicas, tecnológicas, políticas y culturales del capitalismo contemporáneo

Carlos Alba Vega — 2021-06-15

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Juvenicidio: muerte y precarización de condiciones de vida de jóvenes en Latinoamérica

AMÉRICA TONANTZIN BECERRA ROMERO — 2021-06-15

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Defensa femenina contra la violencia patriarcal

Jorge Alonso Sánchez — 2021-06-15

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Política, socioeconomía y acción colectiva. Tres miradas a la convivencia conflictiva en el México contemporáneo

Jaime Preciado — 2021-06-15

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Nuestros colaboradores

Revista Desacatos — 2021-06-15

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La moneda de cobre en las sociedades mesoamericanas

Emmanuel Márquez Lorenzo — 2021-06-15

En este trabajo se analiza la situación de las tajaderas —hachas, hachuelas o tepuztli— en el contexto de las sociedades mesoamericanas, para determinar si pudieron o no ser relevantes en el comercio prehispánico. Se demuestra, a su vez, la existencia de hachuelas de oro de función ornamental, que en algunos casos eran evocadas por piezas idénticas de cobre, de donde deriva la acepción de tepuztli como algo falso. Por otro lado, el hallazgo de barras de “metal de Michoacán” provee un soporte clave para comprender las aleaciones metálicas de origen prehispánico, en las que se revela el reducido pero existente contenido de metales preciosos en relación con el cobre, en ciertos objetos.

De la costa al interior: caminos, paisajes y redes trashumantes en el noreste de la Patagonia

Matías Chávez — 2021-06-15

En este artículo se presenta un relato etnográfico sobre el viaje de un equipo transdisciplinario por las rutas del noreste de la Patagonia. Se describen las huellas recorridas por la costa atlántica y los caminos esteparios que bordean la meseta del Somuncurá, a partir de una hipótesis que vincula ambas regiones a través de las trayectorias de los recolectores pulperos. El registro etnográfico se combina con documentos y con la reconstrucción de la densidad histórica de las rastrilladas indígenas. Se plantea que los caminos y paisajes se articulan por medio de las biografías trashumantes, más allá de las transformaciones impuestas por las lógicas viales del Estado-nación y el mercado.

Aportes para el entendimiento de las territorialidades indígenas. Cuerpo, persona y territorio en el caso del pueblo iku

Ana Milena Horta Prieto — 2021-06-15

En este artículo discuto las posibilidades que se abren para la defensa del territorio indígena desde una perspectiva de análisis ontológica y señalo algunas limitaciones de los discursos ambientales y multiculturales. A partir del caso de la ocupación del cerro Inarwa por el ejército, en territorio del pueblo iku, en Colombia, y de una metodología etnográfica, profundizo en el territorio indígena como tejido de relaciones entre seres del cosmos. Estas relaciones movilizan potencias que se incorporan para constituir cuerpos y personas. Tanto el territorio como el cuerpo son entidades inestables e interdependientes que se transforman en función de las relaciones que establecen.

Política en “estado de necesidad”: análisis de una secuencia autonómica de subjetivación en el extremo norte de Uruguay

Alex Martins Moraes — 2021-06-15

En 2006, las políticas de desarrollo rural impulsadas por el gobierno del Frente Amplio en la ciudad uruguaya de Bella Unión fueron desafiadas por una política autonómica que prescribió el acceso a la tierra desde su propio “estado de necesidad”. Por medio de los relatos de sus protagonistas, así como de fuentes primarias y secundarias, evidencio cómo esa política se sustrajo a los marcos jurídicos e institucionales establecidos. Amparado en una antropología de las singularidades subjetivas, argumento sobre la irreductibilidad entre políticas de Estado y políticas autonómicas. Demuestro que estas últimas instituyen sus condiciones de posibilidad, se identifican a partir de sus propios términos y sólo subsisten mientras dura el proceso de subjetivación que las hizo posibles y necesarias.

Tres axiomas etnográficos sobre la organización afectiva de la vergüenza queer

Francisco Hernández Galván — 2021-06-15

En el presente artículo reflexiono sobre la afectación de la vergüenza y analizo epistemológicamente su operatividad a partir de posiciones feministas y queer. Con esta indagación intento pensar cómo y de qué formas la circulación de la vergüenza afecta a ciertos sujetos homosexuales en tanto cuerpos feminizados. Para tales fines, discutiré la operatividad de la vergüenza y los axiomas etnográficos que sugiero como objeto de aquélla. Valdría decir, por lo tanto, que la vergüenza se vuelve “pegajosa” y parece que se acomoda al cuerpo de los sujetos sexuales y sus prácticas socioculturales.